A boldogság érzése
Meghatározás[ szerkesztés ] A pozitív pszichológia tudományos alapon igyekszik megközelíteni a boldogságot és igyekszik megválaszolni azokat a kérdéseket, a boldogság érzése mi a boldogság és hogyan lehet elérni. A filozófusok és a vallások gyakran az életminőség felől közelítik meg a boldogságot, miszerint a boldogság előidézője mit ne tegyen a papillómák eltávolítása után jó élet, az anyagi bőség és nem veszik figyelembe az érzelmi vonatkozásokat.
Ez lényegében az antik görög filozófusok tanainak átvétele - a görög eudaemonia εὐδαιμονία szót, amely az ókori a boldogság érzése gondolkodás egyik alapfogalma [3] leggyakrabban "boldogság"-ként fordítják. A boldogságot közgazdasági vonatkozásban is lehet értelmezni, mint a különböző intézkedések sikerességének fokmérője.
Tudományos vonatkozások[ szerkesztés ] A boldogság nehezen meghatározható fogalom és minden embernek mást jelent. A boldogság tudományos megközelítésének egyik legnagyobb kihívása a fogalom meghatározása, a boldogság szó jelentéseinek, jelentéstartalmának körülírása és megértése. PERMA modell[ szerkesztés ] Az eddig lefolytatott kutatások egyik eredménye, hogy a pénz, az iskolázottság vagy éppen az időjárás nem hatnak úgy a boldogságra, mint az legtöbben feltételezik.
A kutatók inkább szokásokat tudtak korrelálni a boldogsággal.
Boldogság: több mint hangulat
Martin Seligman amerikai pszichológus megalkotta a "PERMA" betűszót, amely szerinte a boldogság alkotóelemeit reprezentálja: vagyis az emberek akkor boldogok, amikor jelen van a pleasure élvezetek, mint egy finom étel, forró fürdő stb. A kutatások másik eredménye, hogy az emberek képesek saját boldogságukat önerőből fokozni.
A hangulatváltozással összekapcsolható betegségek mint pl.
Egyes kutatások a vallások szerepét vizsgálták a boldogságban, illetve a vallások, filozófiai irányzatok boldogságra adott magyarázatát elemezték. A kutatások eredménye, hogy a vallás a fent említett PERMA modell számos elemét adhatja, és ezzel hozzájárulhat az egyéni boldogságérzéshez.
Flow-elmélet [ szerkesztés ] A flow intenzív boldogságérzés jelenségét vizsgálja, Csíkszentmihályi Mihály kutatásai alapján lett elismert pszichológia irányvonal.
Az elmélet azt a jelenséget írja le, amelynek során az ember tér- és időérzékét elveszítve egy számára örömet és kihívást jelentő tevékenységbe belefeledkezik, és ez számára boldogságérzést okoz. A boldogság egy érzés, amely különböző minőségű lehet.
Boldogság érezhető egy édesség elfogyasztása után is, ám ez minőségében és tartósságában lényegesen különbözik például attól a boldogságtól, amelyet egy gyermek születése okozhat. A buddhizmusban a legvégső és leghatalmasabb boldogsághoz a Nemes Nyolcrétű Ösvény vezet.
Ezt megvilágosodásnak nevezik, amely az örökké tartó béke állapota. A végső boldogságot csak úgy érheti el valaki, ha túljut a sóvárgás tanhá minden formáján. A boldogság földhözragadtabb módja, mint amilyen a gazdagság és a jó baráti kapcsolatok mind érdemes célokként tűnnek fel szukha [ forrás?
A buddhizmus szintén bátorítja az embereket a kedvességre a boldogság érzésemuditákaruná és az együttérzésrearra hogy minden érző lény boldog legyen és jólétben éljen.
- Mitől függ, hogy képesek vagyunk-e a boldogságra?
- Mit jelent a boldogság szó és mi az eredete? - Boldogság Magazin
Minden embernek joga van a boldogsághoz és mindenkinek tiszteletben kell tartania mások boldogsághoz való jogát. További részleteket a cikk vitalapján találhatsz. Bár a Biblia több mint száz ún. A Biblia nem egy filozófiai mű, tehát nem adja meg a szó fogalmi meghatározását.
Mit jelent a boldogság és hogyan érheted el?
Bőven szól azonban arról, kik az Isten szerint boldogok. Hiánytalanság és hibátlanság? Tövist és bogáncsot hajt neked, és a mező növényét eszed. Például ha a világi oldalról nézzük, ahogy nincs abszolút egészséges, úgy nem lehetséges abszolút boldog ember sem.
A mindennapi szóhasználatban a boldogság a gondoktól és bajoktól mentes életet, a hiánytalanság és hibátlanság állapotát jelenti. Ennek 2 veszélyes következménye van: Ha ugyanis az emberek úgy gondolják, hogy a szeretet egyben boldogságot is jelent, akkor a szeretetről hamis elvárásaik lesznek, amelyek, ha nem teljesülnek, akkor a szeretetet magát kérdőjelezik meg.
Egyrészt a társas kapcsolataikban, különösen férj — feleség és szülő — gyermek viszonyban némelyek úgy érezhetik, hogy akkor vannak szeretve, ha boldoggá teszik őket. Az 1Kor. A boldogság ahogy a világban ismert ezzel szemben egy önző dolog: én akarok boldog lenni, tegyél boldoggá engem! Ha nem érzem, hogy boldog vagyok: akkor te nem is szeretsz engem!
Ha szeretnél engem, akkor nem tennéd ezt, vagy amazt! A szeretet azonban — legalábbis az isteni mérce szerinti, ahogy itt a Kor. A szeretetnek ez az önző szemléletmódja aztán megrontójává válik a házasság Isten által alkotott intézményének is.
A boldogság módszertana
A szeretet ilyen formán történő átértelmezése még nagyobb problémát okoz az ember Istennel való kapcsolatában. Ha ugyanis a szeretetnek ezt az önző változatát rávetítjük Istenre, akkor arra gondolhatunk, hogy Istennek boldoggá kellene tennie engem, mégpedig oly módon, hogy úgy alakítsa a körülményeimet, hogy azokban jól érezzem magam anélkül, hogy meg kellene változnom.
Természetesen Isten sehol nem ígér ilyenfajta boldogságot. Az emberek mást értenek egyes fogalmakon Gyakori tapasztalat, hogy egy kommunikációs folyamatban a megértést az akadályozza meg, hogy a felek mást értenek bizonyos fogalmakon.
Bűn: világ és Isten szerint A Bibliában azt látjuk, hogy az ember azért követ el bűnt, mert bűnös. Magyarul: a bűnösség megelőzi a bűnt. Oka, nem pedig okozata annak. Tisztázni kell tehát, hogy mit jelent az, hogy valaki bűnös: nem a bűn következménye a bűnösség, hanem a bűnös természet következménye a bűn.
Az Istent szeretőknek minden a javukra van Róm.
A keresztényeknek az a feladata, hogy elmagyarázzák az embereknek, hogy az Isten szerinti szeretet nem egyenlő a világi boldogsággal. Isten ugyanis szeretet ígért az ő benne bízóknak, nem földi értelemben vett boldogságot.
Nézzük meg, mit mond a Biblia Ahogy már szó volt róla, a Biblia nem határozza meg fogalmi szinten, hogy mi a boldogság, de azt elmondja, hogy kik a boldogok.
A boldogságról szeretnék írni pár szót. Vajon mi az? Persze mindenki másként fogalmazná meg, minden egyén számára más jelentéssel bírhat.
A biblia szerint az abszolút igazságért Istenhez kell fordulnunk. Ezáltal egy abszolút viszonyítási pontot ad, amihez hozzá lehetne mérni az élet különböző kategóriáit. Nélküle minden csak relatív lesz. Az ember mindent önmagához viszonyít.
Mitől függ, hogy képesek vagyunk-e a boldogságra?
Éppen ezért minden viszonylagossá vált. Például nincs abszolút jóság, csak jobb és kevésbé a boldogság érzése van. Azt is tudjuk, hogy az Isten szeretet.
Isten boldog Az 1 Timóteus és szerint Isten boldog.
Mivel Isten egy tulajdonsága, jellemvonása sem külső forrásból táplálkozik, ezért elmondhatjuk, hogy Isten önmagától fogva boldog. Isten boldogsága azonban nem a világi ember boldogsága!
Mit jelent a boldogság?
Isten szerinti boldogság: félreértésre adhat okot A Biblia mind az Ó, mind az Újszövetségben sokszor beszél arról, hogy kik az Isten szerint boldog emberek. Ezeknek a boldogmondásoknak a felületes értelmezése azonban könnyen téves következtetésekre vezethet bennünket. Nem azért, mintha Isten igéje nem volna egyértelmű, hanem a boldogsághoz kapcsolódó mai jelentéstartalom miatt. Ahogy már láttuk, a mai ember számára a boldogság egy szubjektív, az egyén örömigényét kielégítő állapot, míg Isten objektív, tárgyilagos ítéletet mond arról, hogy kik a boldog emberek.
Összefüggés: boldogság - áldás Egy érdekes összefüggésre lelhetünk, ha összehasonlítunk két verset a Bibliában. Boldog az az ember, aki ő benne bízik. Ha így szemléljük azt, hogy kiket nevez Isten boldognak, akkor azt mondhatjuk, hogy az isteni áldás tesz valakit boldoggá.
Kiket áld meg az ÚR? Akik Ő benne bíznak!
A Biblia szerint tehát a boldogság az Istennel való kapcsolat rendezettségének következménye. Ez az állapot pedig kegyelemből lehet a miénk, nem cselekedetekből. A boldogság Isten ajándéka, áldása a benne bízó ember számára. Míg az Ószövetségben — különösen a Zsoltárokban és a Példabeszédekben — a boldogság, tehát az áldások az ember hűségének, istenszeretetének a jutalma, addig az Újszövetségben Jézus Krisztus által elnyert üdvösség feletti örömöt a boldogság érzése.
A hit üdvözít minket, de az üdvösségünk felől való bizonyosság boldoggá tesz minket. Hegyi beszéd Ha a bibliai boldogság meghatározásáról beszélünk, akkor megkerülhetetlen Jézus hegyi beszédének az elején található 8 boldogmondás. Máté Az Ószövetségben különösen nagy hangsúly terelődik a mózesi törvény bevezető szakaszára.
Ez az ugye, amit úgy ismerünk, hogy a Tízparancsolat.
